金建方：理论创新——生态主义的世界观，人类的使命
作者：金建方时间： 2022-11-20 15:41:27
在寒武纪时期，大量生命物种突然出现。特别是多细胞的植物与动物爆发式出现，极大地改变了地球生态环境。这个过程一直延续到今天。我们称这个时期为生态勃发时期。
如今在地球开始了第二次根本性的巨变——智能大爆发（Intelligence Explosion）。智能大爆发主要由人类，这一地球上的特定生物物种来执行。智能会改变物质存在，发展出新的物质规范，将极大地改变地球生态环境。我们称智能大爆发之后的这个时期为生态文明时期。
因此，地球的生态演进历史，可以作如下的初步划分，图示如下：
图中的IV 未来大事件，应该与人类的存亡和地球的重大变迁相关联。
所以，地球的生态演进历史，可以划分为: 生态沉寂时期、生态勃发时期和生态文明时期。
人类从最初的森林古猿分化出来，经过数百万年的进化，由猿人变为直立人。这期间，人类仅仅是自然界的一个动物物种，就象母体中的胎儿一样。
当人类从直立人进化成智人，能够使用简单工具时，人类历史正式开始，如同婴儿呱呱落地。
农业文明使人类走进童年，有了童年梦想，会讲童年故事。这期间，各种文化，包括宗教，慢慢地兴起。
工业文明使人类进入少年时代，智能逐渐地发育起来。这期间，人类追求的主要目标仍然是：更加丰富的生活资料；占据更大的生存空间；繁殖后代子孙。人们也希望拥有更为平等权利，享受更好的社会机遇和福利待遇。
而从今往后，人类开始进入青春发育期。此时，人类的智能将会快速发育，逐步地成熟。
进入成年期的人类，将逐渐地摆脱自然界生物本能的束缚，脱胎为新的自然存在角色。
人类需要审视自身命运，重新明确其在自然界中定位。目前人类正在成熟，将会开始肩负起维护地球生态圈的历史使命，成为地球生态文明的创造者和执行者。
地球已经承载了80亿人口。人的行为不可避免地改变了地球原始生态。毋庸讳言，地球上将会形成一个以“人为生态”为主体的全新生态圈。人类必须意识到自身角色的转换，意识到自身存在的使命。而不是再去单纯地追求物质上的平等与满足，追求精神上的享受和自由了。人类的目光应该超越传统的理想与观念。
生态主义的世界观、方法论、信仰观和价值观，便是基于人类被大自然重新赋予了全新角色与使命时代的一个必然产物。
我们周边的事物形形色色，变化万千，非常地丰富。这些物质都是由更小的物质单位，一层又一层，迭代组合而成的。微小的物质很难被观察到。人的眼睛，连单细胞的细菌都看不到，更何况是细菌体积500万亿分之一的“原子”了。
原子是化学反应中的最小粒子。世界已发现的原子有118种。这就是说，地球上能被人看见的物质，都是由这118种原子（元素）构成的。但是，原子也不是最小的物质单位。原子内部还有原子核，以及围绕原子核旋转的“电子”。
原子核又是由众多的“质子”和“中子”组合而成的。质子质量大约是电子质量的1836.5倍。而质子呢？又是由若干更小的“夸克”（层子）构成的。质子带有正电荷，原子核外电子带有负电荷，质子数与核外“电子”数正好一致：质子数=原子序数（就是元素序号）=核外电子数，中子数=质量数-质子数。
我们的物质世界是如此地规范。
夸克和电子是否还可以再细分成更小颗粒单位呢？不得而知。至少，我们现在可以在此基础上了解世界的物质层次与构成，从而获得一张总的物质世界“全景图”。
我们的世界可以大致划分为19个层次，从小到大，从微观到宏观：
第4层次：是小分子的物质世界——水分子、二氧化碳分子、碱基、氨基酸、葡萄糖等有机小分子；
第5层次：是高分子和生物大分子的物质世界——蛋白质、核酸、多糖等；
第6层次：是细胞原件——核糖体、膜、染色体、微管、微丝的物质世界；
第7层次：是细胞器——线粒体、叶绿体、细胞核等的物质；
第9层次：是普通生物和我们人体尺度相仿的物质世界；
第10层次：公司、社团、社区、城镇是属于这个层次的物质存在；
第11层次：国家以及跨国联盟是属于这个层次的物质存在；
第12层次：世界范围的人类社会是这个层次的物质存在；
第16层次：本星系团是这个层次的物质存在，用现代望远镜，可以获知有500亿至1000亿个本星系团；
第18层次：宇宙间有无数个室女座超星系，构成我们至今称之为宇宙的物质存在;
第19层次：是人类还没认识到的，也许永远认识不到的物质存在。
宇宙是无穷无尽的，无始无终的物质存在。以人类短暂而又有限的历程，是不可能穷尽对物质的存在与规范的全部认识。没有人可以掌握“终极真理”，唯有不懈地努力。
细看这个19层次的物质世界全景图，我们可以得知：从第1层到第9层，属于物理学、化学、生物化学、生物学、生理学和医学等自然科学的研究领域，人类智能已经取得重大进展，建立了较为一致的科学理论体系。从第14层次到第18层次，属于天文学与天体力学等自然科学的研究领域，人类智能也取得重大进展。唯有从第9层次到第13层次之间，特别是对第10层次和第12层次的物质存在研究，人类却难以取得一致。其中各种学派、思想、主义和意识形态不断地兴起与陨落。它们彼此对立，相互冲突，进而还引发人群、族群、宗教与国家之间的不断冲突。
哲学、社会科学与神学，它们彼此之间难以兼容，其主要原因是没有找到一套很好的方法论体系，将这个非常复杂的物质存在关系梳理清楚。社会关系是一个复杂系统，不可能像物理与化学关系一样，用一个简单的数学公式就可以表达清楚。
在人类智能行将爆发的今天，建立起全新的哲学社会科学，提高人的认知能力，提供新的方法论、树立全新的信仰观与价值观念体系，用以规范和指导人类的行为，已经成为当务之急。
生态主义的方法论，对此进行了有益的探讨或尝试，争取将自然科学与社会科学统一起来。即通过“存在”去发现“规范”，再通过“存在”和社会实践，去验证对“规范”认知的成果。
因此，生态主义反对设置思想禁区，反对将特定的思想认知成果供奉起来，变成宗教式的“禁脔”。人们对客观世界的认知，一定是一个累积与迭代的过程，也是一个螺旋向上，否定之否定的过程。
